吉貝木棉 Ceiba pentandra
木棉科 Bombacaceae
吉貝木棉為落葉大喬木。幼株樹幹為綠色且有尖錐狀瘤刺，老株樹幹則轉為灰褐色，且瘤刺慢慢脫落，枝近輪生。掌狀複葉，小葉被針形，全緣，幾無柄。花乳黃色，有5枚長橢圓形花瓣，花先葉而開，叢生葉腋。果為蒴果，熟時五裂，露出一紽紽絲樣光澤的『棉花』裹著深褐色種子。原產於熱帶亞洲、美洲與非洲；校門前華西路兩旁的行道樹就是吉貝木棉。冬天，一陣陣的東北季風，吹落了吉貝木棉的葉，孤獨的枝幹卻蘊含著無比的生命力。春天，等不及葉子來到，花便開滿在枝頭，漫步的學生不曾仰望忙著採蜜的蜂。夏天，吉貝木棉添上了綠色衣服，上頭裝飾著褐色果實。果實成熟後，帶著種子的棉絮飄落在華西路上。秋天，路上車水馬龍，安靜的吉貝木棉，正等著下一道東北季風的來臨。走在華西路上，可別忘了注意吉貝木棉的四季變化。
2007年11月25日 星期日
石栗
石栗 Aleurites moluccana
大戟科 Euphorbiaceae
石栗為常綠喬木。葉卵形至心形，互生，基部有一對腺體；有長柄 。花白色，花瓣4~5片，圓錐花序頂生，花具芳香。果實為球狀或闊扁圓形核果，外有4道淺溝；種子形似貝殼化石。原產於馬來西亞及太平洋諸島；在學校雅風樓前方的馬路旁，有校園中唯一的一棵石栗。
『石栗』的名字取得很傳神，它的種子灰色夾雜赤褐色斑紋，敲起來堅硬如石，若再配合貝殼化石似的外形，還真的像一顆『石粒』。不過，可別小看它的種子喔！它的種子可以榨油，油可為製作油漆及肥皂的原料；在醫學方面，石栗油還可以作為緩瀉劑。此外，石栗葉片的基部有一對紅色腺體，它所分泌的汁液可是會讓螞蟻們在附近爭相取食喔！有趣嗎？找個冬日到石栗樹下，看看你撿的是石粒還是石栗。
大戟科 Euphorbiaceae
石栗為常綠喬木。葉卵形至心形，互生，基部有一對腺體；有長柄 。花白色，花瓣4~5片，圓錐花序頂生，花具芳香。果實為球狀或闊扁圓形核果，外有4道淺溝；種子形似貝殼化石。原產於馬來西亞及太平洋諸島；在學校雅風樓前方的馬路旁，有校園中唯一的一棵石栗。
『石栗』的名字取得很傳神，它的種子灰色夾雜赤褐色斑紋，敲起來堅硬如石，若再配合貝殼化石似的外形，還真的像一顆『石粒』。不過，可別小看它的種子喔！它的種子可以榨油，油可為製作油漆及肥皂的原料；在醫學方面，石栗油還可以作為緩瀉劑。此外，石栗葉片的基部有一對紅色腺體，它所分泌的汁液可是會讓螞蟻們在附近爭相取食喔！有趣嗎？找個冬日到石栗樹下，看看你撿的是石粒還是石栗。
黃花夾竹桃
黃花夾竹桃 Thevetia peruviana
夾竹桃科 Apocynaceae
黃花夾竹桃為常綠小喬木。樹皮為灰褐色。線形單葉互生至叢生，革質，雙面平滑，葉脈僅中肋明顯。全年開黃色花，漏斗形花冠，下垂狀，花先端5裂，聚繖花序。核果三角狀菱形，形似粽子，成熟時由綠轉黑。種子褐色，雙面凸起且堅硬。原產於熱帶美洲；在校園，雅風樓前方為最佳觀賞地點。
黃花夾竹桃是著名的有毒植物， 全株含有劇毒。尤其是果實，雖像一顆可愛的小粽子，但可千萬別拿來吃。請記住，黃花夾竹桃可以看，不可以摸，即使是不小心沾上它的乳狀汁液，也一定要馬上沖洗乾淨。在涵翠湖旁栽植的軟枝黃蟬（Allamanda cathartica）也是夾竹桃科。軟枝黃蟬為藤木，全株亦有毒，因黃色花蕾似蟬蛹，且枝條柔軟而名之。
黃花夾竹桃及軟枝黃蟬的花很美，尤其是夏季盛花時節，就像樹上掛了許多小鈴鐺；當微風吹來，彷彿它也在叮叮噹噹的響著。
夾竹桃科 Apocynaceae
黃花夾竹桃為常綠小喬木。樹皮為灰褐色。線形單葉互生至叢生，革質，雙面平滑，葉脈僅中肋明顯。全年開黃色花，漏斗形花冠，下垂狀，花先端5裂，聚繖花序。核果三角狀菱形，形似粽子，成熟時由綠轉黑。種子褐色，雙面凸起且堅硬。原產於熱帶美洲；在校園，雅風樓前方為最佳觀賞地點。
黃花夾竹桃是著名的有毒植物， 全株含有劇毒。尤其是果實，雖像一顆可愛的小粽子，但可千萬別拿來吃。請記住，黃花夾竹桃可以看，不可以摸，即使是不小心沾上它的乳狀汁液，也一定要馬上沖洗乾淨。在涵翠湖旁栽植的軟枝黃蟬（Allamanda cathartica）也是夾竹桃科。軟枝黃蟬為藤木，全株亦有毒，因黃色花蕾似蟬蛹，且枝條柔軟而名之。
黃花夾竹桃及軟枝黃蟬的花很美，尤其是夏季盛花時節，就像樹上掛了許多小鈴鐺；當微風吹來，彷彿它也在叮叮噹噹的響著。
茄苳
茄苳 Bischofia javanica
大戟科 Euphorbiaceae
茄苳為常綠大喬木。樹皮為赤褐色，有塊狀剝落。葉子為三出複葉，具長柄，小葉卵形，邊緣成鋸齒狀。花為黃綠色小花，雌雄異株，花萼皆5枚。果實為褐色的球形漿果 。台灣原生種，多生長於平地山麓較陰濕之處；在校園裡，走在視聽館往慎思齋的路上，就可以看到它喔！記得小時候，在廟旁的老樹下，孩童們在嬉戲，阿公們在棋盤上捉對廝殺。 那些老樹常被繫上紅色的布腰帶，代表人們對它的尊敬。其中，留著許多長鬍子的是榕樹；刻劃著深皺紋的是樟樹；有著瘤狀突起的就是茄苳，這三種樹都有著許多歲月的痕跡。此外，茄苳的褐色果實是烏頭翁喜愛的食物，也可用鹽醃漬做小孩的零嘴；而它的葉子還可以採來塞入雞肚中，烹調成風味特殊的『茄苳雞』。對了，學校裡的茄苳樹都還是小孩子喔！讓我們陪著它一起長大吧！
大戟科 Euphorbiaceae
茄苳為常綠大喬木。樹皮為赤褐色，有塊狀剝落。葉子為三出複葉，具長柄，小葉卵形，邊緣成鋸齒狀。花為黃綠色小花，雌雄異株，花萼皆5枚。果實為褐色的球形漿果 。台灣原生種，多生長於平地山麓較陰濕之處；在校園裡，走在視聽館往慎思齋的路上，就可以看到它喔！記得小時候，在廟旁的老樹下，孩童們在嬉戲，阿公們在棋盤上捉對廝殺。 那些老樹常被繫上紅色的布腰帶，代表人們對它的尊敬。其中，留著許多長鬍子的是榕樹；刻劃著深皺紋的是樟樹；有著瘤狀突起的就是茄苳，這三種樹都有著許多歲月的痕跡。此外，茄苳的褐色果實是烏頭翁喜愛的食物，也可用鹽醃漬做小孩的零嘴；而它的葉子還可以採來塞入雞肚中，烹調成風味特殊的『茄苳雞』。對了，學校裡的茄苳樹都還是小孩子喔！讓我們陪著它一起長大吧！
楓香
楓香 Liquidambar formosana
金縷梅科 Hamamelidaceae
楓香為落葉大喬木。掌狀三裂單葉，互生，葉緣鋸齒狀。雌雄同株，雄花序短總狀叢生，雌花序為球形頭狀花。果實為球形，花柱及萼齒留存，成熟後木質化；種子小，有頂翅。台灣原生種；學校科學館前有楓香大道。
其實，一般人熟知的賞楓主角並不是楓香，而是槭樹；槭樹葉對生，楓樹葉互生，很容易區別。不過，兩者的美都令人印象深刻。不過，由於氣候關係，校園內楓香葉子的顏色轉變，不及山上的楓香。雖然如此，楓香仍不減其魅力；它除了葉形很美，果實更是特別。有人說，楓香果實的造型很像龍貓裡的灰塵精靈；也有人說，它很像古代徵婚所拋的繡球；更有人說，它很像古代的兵器—流星錘。總之，楓香是種值得去細細探索、欣賞的樹。
金縷梅科 Hamamelidaceae
楓香為落葉大喬木。掌狀三裂單葉，互生，葉緣鋸齒狀。雌雄同株，雄花序短總狀叢生，雌花序為球形頭狀花。果實為球形，花柱及萼齒留存，成熟後木質化；種子小，有頂翅。台灣原生種；學校科學館前有楓香大道。
其實，一般人熟知的賞楓主角並不是楓香，而是槭樹；槭樹葉對生，楓樹葉互生，很容易區別。不過，兩者的美都令人印象深刻。不過，由於氣候關係，校園內楓香葉子的顏色轉變，不及山上的楓香。雖然如此，楓香仍不減其魅力；它除了葉形很美，果實更是特別。有人說，楓香果實的造型很像龍貓裡的灰塵精靈；也有人說，它很像古代徵婚所拋的繡球；更有人說，它很像古代的兵器—流星錘。總之，楓香是種值得去細細探索、欣賞的樹。
黑板樹
黑板樹 Alstonia scholaris
夾竹桃科 Apocynaceae
黑板樹為常綠大喬木。樹皮為淡褐色，有深縱列紋。長橢圓形葉，4~10葉輪生，側脈平行並與中肋垂直。花為黃綠色，花冠高杯狀，頂生聚繖花序。細長圓柱骨葖果，成熟時會開裂；種子長方形兩端有褐色毛。原產印度、澳洲與非洲等熱帶地區。黑板樹是校園內行道樹的主角。
黑板樹？黑板？黑？其實，黑板樹之所以名為黑板樹，完全和黑沒關係，反倒是因為它的白。由於它的木材又白又輕軟，因此過去常被拿來作為『黑板』，也就是寫字板，故名為黑板樹。此外，它也是許多縣市常見的行道樹，這大都是因為它四季常綠、生長快速、樹形優美高大且對空氣污染抵抗力強。美中不足的是，它的板根常使人行道破裂，枝幹也常因強風而腰折或斷裂。另外，值得一提的是，每到黑板樹開花的秋冬季節，走在樹下，總會聞到一股刺鼻的異味，嘻嘻…下次去聞聞看吧！
夾竹桃科 Apocynaceae
黑板樹為常綠大喬木。樹皮為淡褐色，有深縱列紋。長橢圓形葉，4~10葉輪生，側脈平行並與中肋垂直。花為黃綠色，花冠高杯狀，頂生聚繖花序。細長圓柱骨葖果，成熟時會開裂；種子長方形兩端有褐色毛。原產印度、澳洲與非洲等熱帶地區。黑板樹是校園內行道樹的主角。
黑板樹？黑板？黑？其實，黑板樹之所以名為黑板樹，完全和黑沒關係，反倒是因為它的白。由於它的木材又白又輕軟，因此過去常被拿來作為『黑板』，也就是寫字板，故名為黑板樹。此外，它也是許多縣市常見的行道樹，這大都是因為它四季常綠、生長快速、樹形優美高大且對空氣污染抵抗力強。美中不足的是，它的板根常使人行道破裂，枝幹也常因強風而腰折或斷裂。另外，值得一提的是，每到黑板樹開花的秋冬季節，走在樹下，總會聞到一股刺鼻的異味，嘻嘻…下次去聞聞看吧！
訪談記錄
探訪主題：一名木工成為出色解說員的過程
受訪者的選擇和背景：受訪者的職業是一名木工，但他也是荒野保護協會及馬太鞍濕地解說員。此
外，他也積極參與一些環境行動。
訪談時間:九十六年七月四日晚上七點半
地點:受訪者住家
採訪人:研究生本人~邱oo同學(以下簡稱邱)
受訪人:吳oo先生(以下簡稱吳)
受訪人同意錄音採訪，以下為採訪的逐字稿（共15分15秒）
邱:真奇怪，錄音，麥克風在哪?(台語)
吳:還要做文字稿喔!(台語)
邱:是呀!(台語)
吳:不要緊啦!你回去還可以刪減啦!(台語)
邱:好!永斌大哥，你本來是做木工，為什麼想要投入環境教育?為什麼想當解說員?
吳:其實，是有很多原因的啦!應該說是年紀增長，還有為了孩子，還有工作上也到了一定的程度了!再這樣下去也想不出有什麼可以突破的了!本業是木工，當然要繼續做維繫家庭，可是好像只為了工作而生活好像有一點點不是很實在，突然間有接觸到荒野協會，有要招收一些學員來做一些訓練，那時候我也有去報名參加這個訓練，那也開始慢慢地對生態環境也開始有一點認知，認知之後才開始比較有具體的行動去投入這個領域。
邱:那怎麼會知道有荒野這個東西，這個組織?
吳:這個是因為我們台灣有出一本大地地理雜誌，我是它的終身訂戶啦!訂到它倒掉!(嘻嘻)
邱:是!(呵呵)倒掉!
吳:那他從..從一開始發行的時候，我就開始訂閱，那常常在裡面都有看到一些徐仁修老師的一些專文，還有在呼籲說荒野協會已經成立了…已經在做哪些事情，呼籲大家踴躍參加環境保護…保護的工作啦!那…因為那個時候…因為是經濟壓力啦工作壓力啦沒有辦法說，沒辦法抽出那個時間來做，那也是…後來是因為發現小孩子也都是在學齡…年…年齡嘛!那這個時候來加入應該是刻不容緩了啦!一方面是帶孩子去參與活動，另一方面自己也可以參加一下對環境生態的認知。其實這個管道是…我是認為應該是大地地理雜誌裡面給我…很大的這方面的興趣啦!那一方面這個雜誌也都是介紹很多自然攝影方面的，本身也是對這邊有一點點興趣啦!緣由應該是這樣。
邱:好，謝謝!那還有參加過哪些環境行動?
吳:ㄟ…喔..參加喔!
邱:西寶那個….
吳:對!最早我們荒野協會…最早是投入在瑞穗這邊，火力發電廠、還有那個台泥，因為那些都是在我們進入荒野之前的，所以說我們沒有參與到有一點遺憾啦!那…因為環境運動你要去參與，才知道說它裡面的內容是怎樣，那你下次再遇到這些環境議題的時候，或許你就比較有那個經驗去做…這方面類似的抗爭啊!在那個同時我們有參加過棲蘭山檜木國家公園的…成立的一些推廣工作，那後來被轉進跟自己切身的一些問題的就是西寶水力發電廠，其實，西寶水力發電廠…嗯…算是著墨蠻多的，一方面也投入了蠻多的心力的，就是參與各項的..跟台電的說明會啦!還有一些影像的紀錄啦!那當然啦!第一線去做台北的抗爭我是已經退下來了啦!因為我自己做了什麼事情把它做好就可以了。那…再來就是這個反蘇花高的這個議題，那我們參加很多的大型的這個反蘇花高的活動，還有一些座談會，那大概比較多就是這些行動。還有一些環境議題針對我們光復本地的一些環境議題，還有馬太鞍濕地的一些棲地的營造啦!解說的工作。在推廣環境教育上，我相信對於這個環節我是著墨蠻多的。那…還有另外一個…玉里那邊的水力發電廠，那個電廠我們有過去幫他們作一些串連的動作，那目前這兩個電廠都算是停工中，還有一個就是我們的環保科技公司…環保科技園區，那在馬太鞍溪的北岸，那我們也有參加他的說明會啦，但是這個廠目前還是在興建中，這個預算有部份被刪掉。
邱:那都是跟哪些單位去的?組織嗎?還是…朋友過去的?
吳:嗯…這些活動尤其是西寶電廠我都是跟張主任一起策劃的，長橋、萬里橋是和鄉土關懷協會，那其實是我跟他兩個人是合作…這個案子從頭至尾我都是跟他一起合作的，那…可以說案子可以擋下來，張國仁先生…我們可以說…很肯定他一個人發揮的力量是最大，但是也不是說一個人可以做完這個事情，我覺得很多事情都是要串聯各個單位，例如我們荒野協會、環保聯盟、鳥會啦、黑潮文教基金會，這些…我們一些環保社團，其實大家都有定期在開會，針對這些議題都有在做追蹤，其實這都是集大家的力量，只是說…我們是在地的人，如果我們自己都不積極展現自己的力量的話，那你看看…一昧的依賴別人，那是……
邱:那剛剛有談到說有在馬太鞍濕地這邊當解說員，那覺得在馬太鞍濕地你最喜歡哪一個地方?
吳:對啊!其實我們在馬太鞍濕地…說喜歡哪一個地方喔?是有一點狹隘啦!這個濕地真的是….如果單指喜歡一個地方是有一點狹隘啦!其實這個濕地喔…它是一個廣義的蠻大的一個內陸型溼地，面積有一百二十六公頃，大概都是私有土地啦!在當初我們也是透過荒野協會在這裡活動，八十八年到八十九年到九十年，在這裡活動很頻繁，那也開始，我們才知道自己有珍貴的溼地在這裡，那我也開始積極介入參與營造，那…其實在這個濕地用心大部分是在欣綠農園，再擴散出去，我們公部門農會幫我們爭取了很多的公共設施，例如木棧道進去啦!那…也有一些的地主啦，也應該知道我們在做環境的營造，把一些土地提供出來讓我們做營造，那我們目前是比較欣慰的是就是說…….譬如說…我們比較喜歡的點就是在睡蓮區跟水柳廊道區，那邊也是我們的區域，那邊也有挖掘一條溪，自然的曲流，可以讓遊客、我們在地的小學生可以從事一些環境教育啦，做棲地的維護。那…至於溼地…我相信我也是…只要我要貢獻己力的地方我都有，例如我是參與湧泉的營造啦!棲地廊道的營造啦!還有自行車幫縱管處規劃，我們都有在做參與啦!針對溼地的一些不當工程，我們有具體地在出聲音啦!那…比較慶幸的就是說上個禮拜我們鄉公所已經來跟我們解說班一起去會勘，要提計畫，針對我們濕地最精華的..那個木棧道區…那些區塊的土地，要辦理長期的租賃，交由我們解說員來做管理，那這一點我就覺得說…公部門可以走出這一點，我相信溼地下一步要走的話，可能還可以再延續多一點時間。
邱:那你覺得馬太鞍濕地到目前為止遇到的最大問題?那可能未來會有什麼危機?
吳:他最大的危機就是因為觀光客的湧入，那地主們都已經蠢蠢欲動，以為那會帶有商機，那…帶有商機的時候他可能就會希望賣土地，使用土地不當的話，那就是把它填掉，那濕地如果是用這種方式來營造的話…來建設的話，我相信這個濕地可能壽命三五年之內可能就已經是會往衰敗的現象下去，那目前我們看到他還是可以很穩定的把遊客經營進來，其實我相信說每一個環節都有他的優勢在，另外環境的多樣性啊!生態的自然性啊!還有那些餐廳的美食啊!還有加配我們的解說單位，解說制度幫遊客做這些服務，事實上我們在濕地當解說員最自豪的地方就是說遊客透過我們解說，讓他們對環境的關注，還有對環境的認識，多多少少建立那種觀念，那是我們當解說員最大的回饋，不是說在金錢上有回饋啦!那…我們也很隱憂這些商家因為太多的遊客來讓他們製造了很多的利潤的時候，相對的可能會擴張他們的營業的一些設施，例如說:民宿的擴張，民宿在擴張的時候，如果經營者沒有考慮到他的地景，還有建築物的那個限地性能不能跟週遭環境相搭配，這一點其實我們是蠻擔憂的啦!林林總總就是不要有太多的硬體設施。
邱:你覺得要怎麼解決這個問題?
吳:要解決這個問題其實不是說單憑我們這些民間社團說可以去解決的，因為這還需要有各部門公部門要有那個…建立那種觀念…，那…也比較慶幸的是說我們在今年年初得到那個十大經典農村裡面的典藏生態的首獎，那這個獎的獲得，第一方面當然是肯定我們溼地的各種的那種的肯定，那另外就是說他也另外一面是我們比較擔憂是說這個上級單位因為認為說馬太鞍濕地已經獲得這種的獎項，應該值得好好的跟它規劃，那…當然後續會挹注很多的資金進來，這種資金我們已經顯現，他已經開始有在到位了啦!那…第一個到位的是水保局六工所就是我們花蓮這邊，但是我們跟水保局的局長吳榮輝，還有一個許所長接觸蠻長的時間，那…這個我們對這樣中央部會的首長，我們真的是很肯定，因為他們的觀念真的是比我們還要好，那…我覺得說會出差錯的大概是在中下階層這些行政部門，因為觀念沒有建立好，那…其實像所長他們一直跟我們講的，現在是因為水保局有很多的資金跟設施要進來的時候，如果你們解說員有發現說有問題的還是說對濕地會造成危害的，你們只要提出說喊停，我們水保局絕對會配合你們，絕對把它停掉，那如果認為不需要的話，你們認為不需要的、你們不要的，你們可以馬上開口，例如說工程做到一半，甚至於你們認為不適合的，你們可以提出這個要求。那如果是照我們所長這樣講的話，還是可以做得到的話，我相信這個濕地的規劃我們不會擔心，就..只怕…比較怕的是什麼失控，就是說這些底層的這些執行工程的人，他並不會說去照所長他的意願說，工程改變啦..會..如果有影響到濕地要喊停啦!因為這會牽涉到這些那個工程合約的問題，不是我們想像的那麼簡單。
邱:那我相信你以後應該會繼續推動環境教育或是環境保育的那個行動。最後想請教你支持你繼續做下去那個最大的力量是什麼?
吳:最大的力量那就是…當然就是…從我們台灣這二三十年來過度的開發，我們一天到晚就是拼經濟啦!其實跟我們息息相關的是環境，那…現在全球的溫室效應已經那麼嚴重，可是我們島內還是一天到晚在拼經濟，根本沒有這個環境生態這方面在著墨，其實我們有時候很多的訊息就是發現說國外有些國家都不比我們國家來得先進，他們已經往生殖能源方面去，已經下了很大的工夫，可是你看看我們國內，這種的方式完全沒有，那我們會很擔憂就是說這些環境萬一破壞的話，我們根本沒有地方可以依存，那…我們下一代怎麼辦呢?其實，現在這個環境是我們跟下一代預支的喔!可是我們這一代要玩就好!我們是跟下一代預支的，如果你把這個環境搞壞了，那你要跟下一代怎麼樣跟他交代，就算讓你賺了全世界，你又可以買回你的土地、買回你的空氣、買回你的天空嗎?那是不可能的嘛!所以說我會認為說單由我們這一個濕地，由一個點來擴充到線、擴充到面，那…我相信是說最要緊是持之以恆，那…事實上我相信我自己在那邊營造的話，這個經驗的累積，我相信說可以讓我們下一次再發揮到其他的設施上，我相信說這個如果願意有持之以恆，能夠在環境上這樣一直著墨跟關注，我相信應該…後續的人應該是可以去看到這些線的希望，那大家有那個心的時候，慢慢的投入，其實這環境是可以改善的。那我的動力也是因這樣而來，看到環境越來越好，那我的動力就越來越大。
邱:謝謝你!
吳:只有這樣喔!(台語)
受訪者的選擇和背景：受訪者的職業是一名木工，但他也是荒野保護協會及馬太鞍濕地解說員。此
外，他也積極參與一些環境行動。
訪談時間:九十六年七月四日晚上七點半
地點:受訪者住家
採訪人:研究生本人~邱oo同學(以下簡稱邱)
受訪人:吳oo先生(以下簡稱吳)
受訪人同意錄音採訪，以下為採訪的逐字稿（共15分15秒）
邱:真奇怪，錄音，麥克風在哪?(台語)
吳:還要做文字稿喔!(台語)
邱:是呀!(台語)
吳:不要緊啦!你回去還可以刪減啦!(台語)
邱:好!永斌大哥，你本來是做木工，為什麼想要投入環境教育?為什麼想當解說員?
吳:其實，是有很多原因的啦!應該說是年紀增長，還有為了孩子，還有工作上也到了一定的程度了!再這樣下去也想不出有什麼可以突破的了!本業是木工，當然要繼續做維繫家庭，可是好像只為了工作而生活好像有一點點不是很實在，突然間有接觸到荒野協會，有要招收一些學員來做一些訓練，那時候我也有去報名參加這個訓練，那也開始慢慢地對生態環境也開始有一點認知，認知之後才開始比較有具體的行動去投入這個領域。
邱:那怎麼會知道有荒野這個東西，這個組織?
吳:這個是因為我們台灣有出一本大地地理雜誌，我是它的終身訂戶啦!訂到它倒掉!(嘻嘻)
邱:是!(呵呵)倒掉!
吳:那他從..從一開始發行的時候，我就開始訂閱，那常常在裡面都有看到一些徐仁修老師的一些專文，還有在呼籲說荒野協會已經成立了…已經在做哪些事情，呼籲大家踴躍參加環境保護…保護的工作啦!那…因為那個時候…因為是經濟壓力啦工作壓力啦沒有辦法說，沒辦法抽出那個時間來做，那也是…後來是因為發現小孩子也都是在學齡…年…年齡嘛!那這個時候來加入應該是刻不容緩了啦!一方面是帶孩子去參與活動，另一方面自己也可以參加一下對環境生態的認知。其實這個管道是…我是認為應該是大地地理雜誌裡面給我…很大的這方面的興趣啦!那一方面這個雜誌也都是介紹很多自然攝影方面的，本身也是對這邊有一點點興趣啦!緣由應該是這樣。
邱:好，謝謝!那還有參加過哪些環境行動?
吳:ㄟ…喔..參加喔!
邱:西寶那個….
吳:對!最早我們荒野協會…最早是投入在瑞穗這邊，火力發電廠、還有那個台泥，因為那些都是在我們進入荒野之前的，所以說我們沒有參與到有一點遺憾啦!那…因為環境運動你要去參與，才知道說它裡面的內容是怎樣，那你下次再遇到這些環境議題的時候，或許你就比較有那個經驗去做…這方面類似的抗爭啊!在那個同時我們有參加過棲蘭山檜木國家公園的…成立的一些推廣工作，那後來被轉進跟自己切身的一些問題的就是西寶水力發電廠，其實，西寶水力發電廠…嗯…算是著墨蠻多的，一方面也投入了蠻多的心力的，就是參與各項的..跟台電的說明會啦!還有一些影像的紀錄啦!那當然啦!第一線去做台北的抗爭我是已經退下來了啦!因為我自己做了什麼事情把它做好就可以了。那…再來就是這個反蘇花高的這個議題，那我們參加很多的大型的這個反蘇花高的活動，還有一些座談會，那大概比較多就是這些行動。還有一些環境議題針對我們光復本地的一些環境議題，還有馬太鞍濕地的一些棲地的營造啦!解說的工作。在推廣環境教育上，我相信對於這個環節我是著墨蠻多的。那…還有另外一個…玉里那邊的水力發電廠，那個電廠我們有過去幫他們作一些串連的動作，那目前這兩個電廠都算是停工中，還有一個就是我們的環保科技公司…環保科技園區，那在馬太鞍溪的北岸，那我們也有參加他的說明會啦，但是這個廠目前還是在興建中，這個預算有部份被刪掉。
邱:那都是跟哪些單位去的?組織嗎?還是…朋友過去的?
吳:嗯…這些活動尤其是西寶電廠我都是跟張主任一起策劃的，長橋、萬里橋是和鄉土關懷協會，那其實是我跟他兩個人是合作…這個案子從頭至尾我都是跟他一起合作的，那…可以說案子可以擋下來，張國仁先生…我們可以說…很肯定他一個人發揮的力量是最大，但是也不是說一個人可以做完這個事情，我覺得很多事情都是要串聯各個單位，例如我們荒野協會、環保聯盟、鳥會啦、黑潮文教基金會，這些…我們一些環保社團，其實大家都有定期在開會，針對這些議題都有在做追蹤，其實這都是集大家的力量，只是說…我們是在地的人，如果我們自己都不積極展現自己的力量的話，那你看看…一昧的依賴別人，那是……
邱:那剛剛有談到說有在馬太鞍濕地這邊當解說員，那覺得在馬太鞍濕地你最喜歡哪一個地方?
吳:對啊!其實我們在馬太鞍濕地…說喜歡哪一個地方喔?是有一點狹隘啦!這個濕地真的是….如果單指喜歡一個地方是有一點狹隘啦!其實這個濕地喔…它是一個廣義的蠻大的一個內陸型溼地，面積有一百二十六公頃，大概都是私有土地啦!在當初我們也是透過荒野協會在這裡活動，八十八年到八十九年到九十年，在這裡活動很頻繁，那也開始，我們才知道自己有珍貴的溼地在這裡，那我也開始積極介入參與營造，那…其實在這個濕地用心大部分是在欣綠農園，再擴散出去，我們公部門農會幫我們爭取了很多的公共設施，例如木棧道進去啦!那…也有一些的地主啦，也應該知道我們在做環境的營造，把一些土地提供出來讓我們做營造，那我們目前是比較欣慰的是就是說…….譬如說…我們比較喜歡的點就是在睡蓮區跟水柳廊道區，那邊也是我們的區域，那邊也有挖掘一條溪，自然的曲流，可以讓遊客、我們在地的小學生可以從事一些環境教育啦，做棲地的維護。那…至於溼地…我相信我也是…只要我要貢獻己力的地方我都有，例如我是參與湧泉的營造啦!棲地廊道的營造啦!還有自行車幫縱管處規劃，我們都有在做參與啦!針對溼地的一些不當工程，我們有具體地在出聲音啦!那…比較慶幸的就是說上個禮拜我們鄉公所已經來跟我們解說班一起去會勘，要提計畫，針對我們濕地最精華的..那個木棧道區…那些區塊的土地，要辦理長期的租賃，交由我們解說員來做管理，那這一點我就覺得說…公部門可以走出這一點，我相信溼地下一步要走的話，可能還可以再延續多一點時間。
邱:那你覺得馬太鞍濕地到目前為止遇到的最大問題?那可能未來會有什麼危機?
吳:他最大的危機就是因為觀光客的湧入，那地主們都已經蠢蠢欲動，以為那會帶有商機，那…帶有商機的時候他可能就會希望賣土地，使用土地不當的話，那就是把它填掉，那濕地如果是用這種方式來營造的話…來建設的話，我相信這個濕地可能壽命三五年之內可能就已經是會往衰敗的現象下去，那目前我們看到他還是可以很穩定的把遊客經營進來，其實我相信說每一個環節都有他的優勢在，另外環境的多樣性啊!生態的自然性啊!還有那些餐廳的美食啊!還有加配我們的解說單位，解說制度幫遊客做這些服務，事實上我們在濕地當解說員最自豪的地方就是說遊客透過我們解說，讓他們對環境的關注，還有對環境的認識，多多少少建立那種觀念，那是我們當解說員最大的回饋，不是說在金錢上有回饋啦!那…我們也很隱憂這些商家因為太多的遊客來讓他們製造了很多的利潤的時候，相對的可能會擴張他們的營業的一些設施，例如說:民宿的擴張，民宿在擴張的時候，如果經營者沒有考慮到他的地景，還有建築物的那個限地性能不能跟週遭環境相搭配，這一點其實我們是蠻擔憂的啦!林林總總就是不要有太多的硬體設施。
邱:你覺得要怎麼解決這個問題?
吳:要解決這個問題其實不是說單憑我們這些民間社團說可以去解決的，因為這還需要有各部門公部門要有那個…建立那種觀念…，那…也比較慶幸的是說我們在今年年初得到那個十大經典農村裡面的典藏生態的首獎，那這個獎的獲得，第一方面當然是肯定我們溼地的各種的那種的肯定，那另外就是說他也另外一面是我們比較擔憂是說這個上級單位因為認為說馬太鞍濕地已經獲得這種的獎項，應該值得好好的跟它規劃，那…當然後續會挹注很多的資金進來，這種資金我們已經顯現，他已經開始有在到位了啦!那…第一個到位的是水保局六工所就是我們花蓮這邊，但是我們跟水保局的局長吳榮輝，還有一個許所長接觸蠻長的時間，那…這個我們對這樣中央部會的首長，我們真的是很肯定，因為他們的觀念真的是比我們還要好，那…我覺得說會出差錯的大概是在中下階層這些行政部門，因為觀念沒有建立好，那…其實像所長他們一直跟我們講的，現在是因為水保局有很多的資金跟設施要進來的時候，如果你們解說員有發現說有問題的還是說對濕地會造成危害的，你們只要提出說喊停，我們水保局絕對會配合你們，絕對把它停掉，那如果認為不需要的話，你們認為不需要的、你們不要的，你們可以馬上開口，例如說工程做到一半，甚至於你們認為不適合的，你們可以提出這個要求。那如果是照我們所長這樣講的話，還是可以做得到的話，我相信這個濕地的規劃我們不會擔心，就..只怕…比較怕的是什麼失控，就是說這些底層的這些執行工程的人，他並不會說去照所長他的意願說，工程改變啦..會..如果有影響到濕地要喊停啦!因為這會牽涉到這些那個工程合約的問題，不是我們想像的那麼簡單。
邱:那我相信你以後應該會繼續推動環境教育或是環境保育的那個行動。最後想請教你支持你繼續做下去那個最大的力量是什麼?
吳:最大的力量那就是…當然就是…從我們台灣這二三十年來過度的開發，我們一天到晚就是拼經濟啦!其實跟我們息息相關的是環境，那…現在全球的溫室效應已經那麼嚴重，可是我們島內還是一天到晚在拼經濟，根本沒有這個環境生態這方面在著墨，其實我們有時候很多的訊息就是發現說國外有些國家都不比我們國家來得先進，他們已經往生殖能源方面去，已經下了很大的工夫，可是你看看我們國內，這種的方式完全沒有，那我們會很擔憂就是說這些環境萬一破壞的話，我們根本沒有地方可以依存，那…我們下一代怎麼辦呢?其實，現在這個環境是我們跟下一代預支的喔!可是我們這一代要玩就好!我們是跟下一代預支的，如果你把這個環境搞壞了，那你要跟下一代怎麼樣跟他交代，就算讓你賺了全世界，你又可以買回你的土地、買回你的空氣、買回你的天空嗎?那是不可能的嘛!所以說我會認為說單由我們這一個濕地，由一個點來擴充到線、擴充到面，那…我相信是說最要緊是持之以恆，那…事實上我相信我自己在那邊營造的話，這個經驗的累積，我相信說可以讓我們下一次再發揮到其他的設施上，我相信說這個如果願意有持之以恆，能夠在環境上這樣一直著墨跟關注，我相信應該…後續的人應該是可以去看到這些線的希望，那大家有那個心的時候，慢慢的投入，其實這環境是可以改善的。那我的動力也是因這樣而來，看到環境越來越好，那我的動力就越來越大。
邱:謝謝你!
吳:只有這樣喔!(台語)
撒克努的獵人學校
不一樣的原住民
在這學期的環境行為學課堂上偶爾會談到原住民的話題。現今有不少原住民似乎變成了強勢的弱勢，不過也有許多原住民漸漸拋棄屬於自己的傳統文化，迷思在主流價值觀的洪流裡。五月梨山之旅後，撒克努恰巧來生態所演講，他讓我看到了一個積極想恢復傳統文化的原住民散發出來的自信與魅力。
第一眼
也許是自信散發出的魅力，也許是一身的傳統服飾，撒克努一進到演講會場便成了眾人的焦點。由於曾看過他的作品，第一眼看到他就像看到一個熟悉的朋友，書中的人物躍然出現在眼前。
從『撒克努．亞榮隆』開始
看慣了運用簡報的演說方式，對於撒克努捨棄這種方式，我開始期待這一場生命面對生命的表演。演說一開始，撒克努介紹了自己名字的意義、由來以及自己的故鄉—香蘭部落。『撒克努』有兩個含意，具體的含意是動物的奔馳和植物的生長；抽象的含意則是生生不息。『亞榮隆』則是雷聲的意思。『撒克努．亞榮隆』這個名字讓我聯想到一個景象。那情景是在原始的非洲草原，當第一道閃電劃過，雷聲雨點轟然而下，萬物開始急速生長。這名字是充滿生命力的一個名字，比他的漢名—戴志強更符合他自己。他提到，『戴志強』這個名字是花五百元的代價得到的名字，為的是要有一個公務員的命。
『ooo』呢？我知道這名字是家母算筆畫後所取的名字，但僅止於此；至於當初對於我這個剛到世上的小生命有何期待灌注在這個名字，我倒不曾追問。前年，我女兒的媽媽拿著我的名字去算命，算命師說『ooo』這個名字對我很不好，應該去改名。我聽到後心裡想著，這是媽媽給我的名字，有愛和希望在裡面，對我而言，這是最適合我的名字，任何帶富貴的名字比不上最初的想望。
『一個人要安然的立足於這個社會，要先知道自己從哪裡來。』這是我聽完演說後的第一個想法。
山下的人有被害妄想症
撒克努用了幾個生動有趣的故事來談平地人對原住民的歧視及誤解。這些故事對我這個在原住民部落教書的平地教師而言，其實有許多感觸。撒克努提到平地人的誤解是平地人認為原住民是危險的，是社會案件的來源。但就我認識的原住民來看，我覺得絕大多數的原住民是溫和熱情的。在此我不想多談過去的威權統治及現在過度照顧原住民的情形。我想談的是現今原住民部落常見到的問題。首先是就業問題，由於原住民的部落通常位於偏遠的鄉間，就業機會少，因此許多成年人都在外地工作，這也造成了隔代教養的問題。許多孩子由於父母不在身邊，家庭教育較不健全，行為多少有點偏差。第二是網咖問題。有人說7-11等便利商店攻佔了台灣各地，但在消費力不高的部落裡，24小時便利商店不多見，網咖店卻是到處林立。其實，上網無關好壞，不好的是網咖複雜的環境。網咖讓小學生學會抽煙、偷錢、蹺課、上課沒精神，甚至跟著國中中輟生深夜鬼混。常流連網咖的小學生最終都會身陷其中無法自拔，儘管學校不斷宣導，卻始終無法根治。網咖衍生的問題正如土石流一般侵襲著原住民部落。
原住民的自信
大部分的原住民在主流社會中是較沒有自信的，因為他們所信仰的是主流社會的價值觀。然而，在撒克努身上，我們看到了他自信的光采。撒克努提到原住民要有自信的幾個原因：一、原住民的繼續存在將成為一個價值。二、原住民將成為台灣的重要資產。三、在抵抗疾病方面，現今的原住民有較優良的基因。四、原住民的存在是基因多樣性。當然，除了這幾樣，我認為原住民的自信還來自於他們從與這塊土地相處得到的傳統智慧。傳統智慧需要長時間與土地相處才能學習到，這應該是現在的原住民應該好好學習與傳承的。
現今社會雖重視原住民文化，各部落與原住民學校也積極推動傳統文化；可惜的是，大部分部落所推廣的是有觀光價值或經濟價值的『類原住民文化』，而非自己部落所特有的傳統智慧或文化。
撒克努的獵人學校
撒克努認為未來的經濟是『體驗』的經濟。由於部落文化快速的沒落，為了讓部落的孩子傳承部落文化，也為了讓平地的孩子認識香蘭部落的文化，撒克努設計了獵人學校的課程。他希望教導孩子如何生活，透過體驗去誘發孩子潛在的基因。最終，他希望讓孩子有獵人的特質—愛、分享、禮貌；他也希望能透過打獵找回部落的回憶。
在講述獵人學校的實施情形時，他講了許多有趣又動人的故事，包括教導孩子如何在野外大便，如何和自然對話，如何面對生命的消逝等。他使用的方式是體驗，這一點，我覺得和區紀復的作法很像，區紀復要他人體驗的是簡樸的生活，而撒克努要孩子體驗的是獵人的生活。我相信，透過體驗的確能觸動一個人的心靈，進而改變一個人的信念及行為。
最後
最後，以撒克努的一句話作結。 『族群的問題不是血統，而是認同。』台灣就這麼一丁點兒大，希望各族群都能彼此尊重、彼此認同。
在這學期的環境行為學課堂上偶爾會談到原住民的話題。現今有不少原住民似乎變成了強勢的弱勢，不過也有許多原住民漸漸拋棄屬於自己的傳統文化，迷思在主流價值觀的洪流裡。五月梨山之旅後，撒克努恰巧來生態所演講，他讓我看到了一個積極想恢復傳統文化的原住民散發出來的自信與魅力。
第一眼
也許是自信散發出的魅力，也許是一身的傳統服飾，撒克努一進到演講會場便成了眾人的焦點。由於曾看過他的作品，第一眼看到他就像看到一個熟悉的朋友，書中的人物躍然出現在眼前。
從『撒克努．亞榮隆』開始
看慣了運用簡報的演說方式，對於撒克努捨棄這種方式，我開始期待這一場生命面對生命的表演。演說一開始，撒克努介紹了自己名字的意義、由來以及自己的故鄉—香蘭部落。『撒克努』有兩個含意，具體的含意是動物的奔馳和植物的生長；抽象的含意則是生生不息。『亞榮隆』則是雷聲的意思。『撒克努．亞榮隆』這個名字讓我聯想到一個景象。那情景是在原始的非洲草原，當第一道閃電劃過，雷聲雨點轟然而下，萬物開始急速生長。這名字是充滿生命力的一個名字，比他的漢名—戴志強更符合他自己。他提到，『戴志強』這個名字是花五百元的代價得到的名字，為的是要有一個公務員的命。
『ooo』呢？我知道這名字是家母算筆畫後所取的名字，但僅止於此；至於當初對於我這個剛到世上的小生命有何期待灌注在這個名字，我倒不曾追問。前年，我女兒的媽媽拿著我的名字去算命，算命師說『ooo』這個名字對我很不好，應該去改名。我聽到後心裡想著，這是媽媽給我的名字，有愛和希望在裡面，對我而言，這是最適合我的名字，任何帶富貴的名字比不上最初的想望。
『一個人要安然的立足於這個社會，要先知道自己從哪裡來。』這是我聽完演說後的第一個想法。
山下的人有被害妄想症
撒克努用了幾個生動有趣的故事來談平地人對原住民的歧視及誤解。這些故事對我這個在原住民部落教書的平地教師而言，其實有許多感觸。撒克努提到平地人的誤解是平地人認為原住民是危險的，是社會案件的來源。但就我認識的原住民來看，我覺得絕大多數的原住民是溫和熱情的。在此我不想多談過去的威權統治及現在過度照顧原住民的情形。我想談的是現今原住民部落常見到的問題。首先是就業問題，由於原住民的部落通常位於偏遠的鄉間，就業機會少，因此許多成年人都在外地工作，這也造成了隔代教養的問題。許多孩子由於父母不在身邊，家庭教育較不健全，行為多少有點偏差。第二是網咖問題。有人說7-11等便利商店攻佔了台灣各地，但在消費力不高的部落裡，24小時便利商店不多見，網咖店卻是到處林立。其實，上網無關好壞，不好的是網咖複雜的環境。網咖讓小學生學會抽煙、偷錢、蹺課、上課沒精神，甚至跟著國中中輟生深夜鬼混。常流連網咖的小學生最終都會身陷其中無法自拔，儘管學校不斷宣導，卻始終無法根治。網咖衍生的問題正如土石流一般侵襲著原住民部落。
原住民的自信
大部分的原住民在主流社會中是較沒有自信的，因為他們所信仰的是主流社會的價值觀。然而，在撒克努身上，我們看到了他自信的光采。撒克努提到原住民要有自信的幾個原因：一、原住民的繼續存在將成為一個價值。二、原住民將成為台灣的重要資產。三、在抵抗疾病方面，現今的原住民有較優良的基因。四、原住民的存在是基因多樣性。當然，除了這幾樣，我認為原住民的自信還來自於他們從與這塊土地相處得到的傳統智慧。傳統智慧需要長時間與土地相處才能學習到，這應該是現在的原住民應該好好學習與傳承的。
現今社會雖重視原住民文化，各部落與原住民學校也積極推動傳統文化；可惜的是，大部分部落所推廣的是有觀光價值或經濟價值的『類原住民文化』，而非自己部落所特有的傳統智慧或文化。
撒克努的獵人學校
撒克努認為未來的經濟是『體驗』的經濟。由於部落文化快速的沒落，為了讓部落的孩子傳承部落文化，也為了讓平地的孩子認識香蘭部落的文化，撒克努設計了獵人學校的課程。他希望教導孩子如何生活，透過體驗去誘發孩子潛在的基因。最終，他希望讓孩子有獵人的特質—愛、分享、禮貌；他也希望能透過打獵找回部落的回憶。
在講述獵人學校的實施情形時，他講了許多有趣又動人的故事，包括教導孩子如何在野外大便，如何和自然對話，如何面對生命的消逝等。他使用的方式是體驗，這一點，我覺得和區紀復的作法很像，區紀復要他人體驗的是簡樸的生活，而撒克努要孩子體驗的是獵人的生活。我相信，透過體驗的確能觸動一個人的心靈，進而改變一個人的信念及行為。
最後
最後，以撒克努的一句話作結。 『族群的問題不是血統，而是認同。』台灣就這麼一丁點兒大，希望各族群都能彼此尊重、彼此認同。
訪梨山女農--阿寶
行前之旅—閱讀『女農討山誌』
五月的第一週是所上出遊的大日子，原本我打算參加蘭嶼生態遊，但由於五月四日那一天碰巧遇上了校務評鑑，只好改換目標。不能出海的我選擇和老師上山去。
為了更瞭解梨山阿寶，在行前幾天，我把『女農討山誌』看了一遍。看完後只覺得佩服與不捨；佩服她為了理想而奮戰不懈的精神，不捨她為了理想所做的犧牲。我很好奇她長得什麼樣子，也很想探訪書中描寫的場景。
生態旅遊乎？
到梨山幫阿寶除草的目的是什麼呢？我想老師是想讓我們去體會環境行動者的生命經驗。因此，定位並不是在生態旅遊。如果要我為這次體驗之旅取個名字，我會稱它為『生命之旅』，因為我們所做的就是希望開放自己的生命去接受另一個生命的洗禮。去完梨山後的兩個禮拜，阿寶姊有到所上談她為同禮部落規劃的生態旅遊，這才對於她所推的生態旅遊有更深一層的瞭解。
綠金？
這次到梨山不是從中橫的大禹嶺進去，而是經由蘇澳、武陵再到梨山。當遊覽車快開到南山村時，我看到一幕幕壯觀卻令人心痛的場景。我看到了無以數計的高麗菜被栽種在河床及較平坦的土地上，為了讓高麗菜長得更快、長得更美，在上面投注的『心力』想必不少，只是這樣的『心力』對大地造成的傷害是後人必須花費更多更多的『心力』才能復原。對一些人而言，那些菜田就像綠金一般帶給他們許多財富；然而，對台灣而言，那些菜田是一把傷害土地的刀。無奈的是，我們也是幫兇之一。
真是個好天氣？
看完『女農討山誌』後，我對阿寶姊為了減少對自然的傷害，選擇減少消費過簡樸的生活感到汗顏；因為就綠色消費的角度來看，我一直不是一個對自然和善的消費者。年屆三十的我，決定改變生活習慣，而梨山生命之旅就是一個很好的機會。只有兩天旅程，我選擇帶最少的東西上山，穿著方面除了身上穿的還帶一件長袖衣服。天真的我以為這樣就已足夠。一開始的確很快樂，輕盈的行李和晴朗的天空是最初的寫照。不過，當車子快到思源啞口時，猛然一陣無情雨打在車上，自此一切都變了，那濕冷的天氣就這樣一直陪我們到隔日下山前。我從小就不喜歡雨天，甚至可說是很討厭，只要下雨，我的心就會像被淋濕的棉花一般，也跟著沈重起來。這場雨，折磨的不只是我的心，還包括我的身體，慘烈的狀況就不再敘述。我覺得這次旅程，除了天候影響，我自己也給自己太多壓力。我強迫自己去思考這次旅程對自己生命的意義，我也不斷想到該如何運用這次旅程完成光中老師『質性研究』中的一項作業。總而言之，我得到了一個啟示，在出遊前，該有的基本配備絕對不可少。此外，保有一顆愉悅且冒險的心也很重要。
讓我們除草去
這次行程，除了參觀阿寶姊的竹屋及與她座談外，除草是另一個重頭戲。在除草前，我們也去看了其他人的果園，發現阿寶的果園與其他人的果園真是大大的不同。在雨中除草不是件愉快的事，所幸除了一陣子雨便停了，但緊接而來的濕熱也不好受。此時回憶起書中描寫的種種，更是對阿寶姊敬佩到五體投地。除完草後，我們去參觀竹屋，聽阿寶姊講述竹屋的故事。之後的座談也很精彩，雖是看過書，但親身體驗後又聽她講述，就更能體會她的辛勞。不過，這些苦對她而言卻不是苦，她仍繼續快樂的堅持她的裡想。最後，雖然除草有點累，但自己很高興能幫上她一點忙。
歸途
回到了家，女兒推開了我，因為我真的很臭。不過，仍有一些收穫。包括自己的消費習慣已大有改變及更能享受簡樸的樂趣。我想，雖然這趟旅程有點苦，但受到的影響卻是正面美好的。我希望自己以後的生命也能和阿寶一樣，是由自己來創造，而不是由別人來給予。
最後，感謝老師規劃這次行程。
五月的第一週是所上出遊的大日子，原本我打算參加蘭嶼生態遊，但由於五月四日那一天碰巧遇上了校務評鑑，只好改換目標。不能出海的我選擇和老師上山去。
為了更瞭解梨山阿寶，在行前幾天，我把『女農討山誌』看了一遍。看完後只覺得佩服與不捨；佩服她為了理想而奮戰不懈的精神，不捨她為了理想所做的犧牲。我很好奇她長得什麼樣子，也很想探訪書中描寫的場景。
生態旅遊乎？
到梨山幫阿寶除草的目的是什麼呢？我想老師是想讓我們去體會環境行動者的生命經驗。因此，定位並不是在生態旅遊。如果要我為這次體驗之旅取個名字，我會稱它為『生命之旅』，因為我們所做的就是希望開放自己的生命去接受另一個生命的洗禮。去完梨山後的兩個禮拜，阿寶姊有到所上談她為同禮部落規劃的生態旅遊，這才對於她所推的生態旅遊有更深一層的瞭解。
綠金？
這次到梨山不是從中橫的大禹嶺進去，而是經由蘇澳、武陵再到梨山。當遊覽車快開到南山村時，我看到一幕幕壯觀卻令人心痛的場景。我看到了無以數計的高麗菜被栽種在河床及較平坦的土地上，為了讓高麗菜長得更快、長得更美，在上面投注的『心力』想必不少，只是這樣的『心力』對大地造成的傷害是後人必須花費更多更多的『心力』才能復原。對一些人而言，那些菜田就像綠金一般帶給他們許多財富；然而，對台灣而言，那些菜田是一把傷害土地的刀。無奈的是，我們也是幫兇之一。
真是個好天氣？
看完『女農討山誌』後，我對阿寶姊為了減少對自然的傷害，選擇減少消費過簡樸的生活感到汗顏；因為就綠色消費的角度來看，我一直不是一個對自然和善的消費者。年屆三十的我，決定改變生活習慣，而梨山生命之旅就是一個很好的機會。只有兩天旅程，我選擇帶最少的東西上山，穿著方面除了身上穿的還帶一件長袖衣服。天真的我以為這樣就已足夠。一開始的確很快樂，輕盈的行李和晴朗的天空是最初的寫照。不過，當車子快到思源啞口時，猛然一陣無情雨打在車上，自此一切都變了，那濕冷的天氣就這樣一直陪我們到隔日下山前。我從小就不喜歡雨天，甚至可說是很討厭，只要下雨，我的心就會像被淋濕的棉花一般，也跟著沈重起來。這場雨，折磨的不只是我的心，還包括我的身體，慘烈的狀況就不再敘述。我覺得這次旅程，除了天候影響，我自己也給自己太多壓力。我強迫自己去思考這次旅程對自己生命的意義，我也不斷想到該如何運用這次旅程完成光中老師『質性研究』中的一項作業。總而言之，我得到了一個啟示，在出遊前，該有的基本配備絕對不可少。此外，保有一顆愉悅且冒險的心也很重要。
讓我們除草去
這次行程，除了參觀阿寶姊的竹屋及與她座談外，除草是另一個重頭戲。在除草前，我們也去看了其他人的果園，發現阿寶的果園與其他人的果園真是大大的不同。在雨中除草不是件愉快的事，所幸除了一陣子雨便停了，但緊接而來的濕熱也不好受。此時回憶起書中描寫的種種，更是對阿寶姊敬佩到五體投地。除完草後，我們去參觀竹屋，聽阿寶姊講述竹屋的故事。之後的座談也很精彩，雖是看過書，但親身體驗後又聽她講述，就更能體會她的辛勞。不過，這些苦對她而言卻不是苦，她仍繼續快樂的堅持她的裡想。最後，雖然除草有點累，但自己很高興能幫上她一點忙。
歸途
回到了家，女兒推開了我，因為我真的很臭。不過，仍有一些收穫。包括自己的消費習慣已大有改變及更能享受簡樸的樂趣。我想，雖然這趟旅程有點苦，但受到的影響卻是正面美好的。我希望自己以後的生命也能和阿寶一樣，是由自己來創造，而不是由別人來給予。
最後，感謝老師規劃這次行程。
寫給大同公司的一封信
大同公司您好：
我住在花蓮縣光復鄉。兩年前九月為了遷入新居，我欲購買家電；在考量鄉內有大同經銷商，後續服務方便，且貴公司的產品以往有一定的品質，所以舉凡家中的電視、烘碗機、烘衣機、洗衣機、電扇、電鍋、能量水機及冰箱等所有的家電都是購買大同的產品，總共加起來也要十幾萬。雖然我的妻子認為別的廠牌也有好東西，但我仍一廂情願的選擇大同，只因為我相信貴公司一直以來的信譽。
然而，我的想像卻敵不過事實的摧殘，其他小問題就不說，這次我要談的是大同的冰箱TR-620NA(FG)。當初考慮了很久，買下了那台冰箱，但剛送到家的時候，第一觀感並不是那麼的好，因為經銷商給我的是一台展示機。我想，那就算了，那只是在店內擺了一陣子而已。遺憾的是，之後就有一些問題開始出現。首先，在保固期一年內，定時器就壞了兩次，這導致無法除霜，上面的冷凍室正常，但下面的冷藏室卻無法運作（經銷商的解釋）。雖然對大同的印象變得不好，但總是希望換過零件後一切就好轉。
事與願違，購買冰箱一年多後（今年三月吧），冰箱第三次故障，且光復鄉的經銷商也倒了。聯絡之前的老闆，他請了花蓮縣鳳林鎮的經銷商來修，花費計1000元。我和妻子都很不高興，畢竟才剛修過不久卻又故障，冰箱內食物及冷藏品一次次的損失無處求償，卻還要付那1000元；不爽歸不爽，卻也只能付錢。當時我問維修員說：『您們的冰箱怎麼那麼容易故障，之後又壞了怎麼辦？』他臨走前告訴我，維修後有一年的保固。我竟又天真的相信他。
真正讓我生氣的寫信給貴公司是因為這一次的事。是的，上禮拜冰箱又壞了，冰箱內上千元的東西又泡湯了；但這還不夠讓人氣憤。當時我妻子決定再買別的廠牌的冰箱，不過我告訴她上次維修至今尚未超過一年，還不用付錢，就讓貴公司修最後一次吧。由於這幾天我回家時間較不確定，因此由我的妻子負責聯繫。上週我妻子聯繫後，鳳林經銷商的人員看過後表示要到花蓮市拿零件後才能來修，因此約這週週一下午4~5點來修，但是時間到了卻不見人來修，我妻子打電話到經銷商詢問，店內員工卻說老闆去拿零件，那天無法維修。這是什麼服務品質啊？與顧客約好卻不能如期維修，不能如期維修就算了，竟連通知都不通知。之後我們趁晚餐之便，親自到店裡確認維修時間是週二下午。
昨天（11/20）維修員來了，也修了冰箱。重點是，他又收了800元。什麼跟什麼啊！之前不是說維修後能保固一年，為什麼又要收錢？貴公司維修員卻回答上次來維修的人說錯了。我妻子雖然生氣，卻也只能付錢。誰叫我們只是小老百姓，那能對貴公司有什麼要求呢？但能確定的是，此事對我家的影響，遠超貴公司的想像，而對於貴公司的產品及服務，我實在不予置評，也不敢再嘗試。
從你們所謂的服務的態度來看，這次寫信給貴公司，並不抱希望能得到什麼回應。只是要告訴貴公司，你們的冰箱TR-620NA(FG)是不是有問題？應該做個檢測。但商品好壞是小事，也許是我家倒楣買到了少部分的瑕疵品。我覺得重要的是貴公司的服務及維修制度肯定有大問題，這比商品好壞還要嚴重，希望貴公司能變得更好。
我住在花蓮縣光復鄉。兩年前九月為了遷入新居，我欲購買家電；在考量鄉內有大同經銷商，後續服務方便，且貴公司的產品以往有一定的品質，所以舉凡家中的電視、烘碗機、烘衣機、洗衣機、電扇、電鍋、能量水機及冰箱等所有的家電都是購買大同的產品，總共加起來也要十幾萬。雖然我的妻子認為別的廠牌也有好東西，但我仍一廂情願的選擇大同，只因為我相信貴公司一直以來的信譽。
然而，我的想像卻敵不過事實的摧殘，其他小問題就不說，這次我要談的是大同的冰箱TR-620NA(FG)。當初考慮了很久，買下了那台冰箱，但剛送到家的時候，第一觀感並不是那麼的好，因為經銷商給我的是一台展示機。我想，那就算了，那只是在店內擺了一陣子而已。遺憾的是，之後就有一些問題開始出現。首先，在保固期一年內，定時器就壞了兩次，這導致無法除霜，上面的冷凍室正常，但下面的冷藏室卻無法運作（經銷商的解釋）。雖然對大同的印象變得不好，但總是希望換過零件後一切就好轉。
事與願違，購買冰箱一年多後（今年三月吧），冰箱第三次故障，且光復鄉的經銷商也倒了。聯絡之前的老闆，他請了花蓮縣鳳林鎮的經銷商來修，花費計1000元。我和妻子都很不高興，畢竟才剛修過不久卻又故障，冰箱內食物及冷藏品一次次的損失無處求償，卻還要付那1000元；不爽歸不爽，卻也只能付錢。當時我問維修員說：『您們的冰箱怎麼那麼容易故障，之後又壞了怎麼辦？』他臨走前告訴我，維修後有一年的保固。我竟又天真的相信他。
真正讓我生氣的寫信給貴公司是因為這一次的事。是的，上禮拜冰箱又壞了，冰箱內上千元的東西又泡湯了；但這還不夠讓人氣憤。當時我妻子決定再買別的廠牌的冰箱，不過我告訴她上次維修至今尚未超過一年，還不用付錢，就讓貴公司修最後一次吧。由於這幾天我回家時間較不確定，因此由我的妻子負責聯繫。上週我妻子聯繫後，鳳林經銷商的人員看過後表示要到花蓮市拿零件後才能來修，因此約這週週一下午4~5點來修，但是時間到了卻不見人來修，我妻子打電話到經銷商詢問，店內員工卻說老闆去拿零件，那天無法維修。這是什麼服務品質啊？與顧客約好卻不能如期維修，不能如期維修就算了，竟連通知都不通知。之後我們趁晚餐之便，親自到店裡確認維修時間是週二下午。
昨天（11/20）維修員來了，也修了冰箱。重點是，他又收了800元。什麼跟什麼啊！之前不是說維修後能保固一年，為什麼又要收錢？貴公司維修員卻回答上次來維修的人說錯了。我妻子雖然生氣，卻也只能付錢。誰叫我們只是小老百姓，那能對貴公司有什麼要求呢？但能確定的是，此事對我家的影響，遠超貴公司的想像，而對於貴公司的產品及服務，我實在不予置評，也不敢再嘗試。
從你們所謂的服務的態度來看，這次寫信給貴公司，並不抱希望能得到什麼回應。只是要告訴貴公司，你們的冰箱TR-620NA(FG)是不是有問題？應該做個檢測。但商品好壞是小事，也許是我家倒楣買到了少部分的瑕疵品。我覺得重要的是貴公司的服務及維修制度肯定有大問題，這比商品好壞還要嚴重，希望貴公司能變得更好。
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